-
Gods weg met mensen´ is een dagboek voor het hele gezin. Het kan gelezen worden rond de maaltijd of de gezamenlijke dagsluiting. Maar het leent zich evenzeer voor de persoonlijke bijbelstudie van ouderen en jongeren. Het boek is opgezet rond een aantal figuren - meer of minder bekend - uit de bijbel. Iedere maand komen drie personen uit het Oude Testament voor het voetlicht, terwijl in de vierde week aandacht wordt besteedt aan iemand uit het Nieuwe Testament. Op deze wijze wordt in een jaar tijd de hoofdlijn van de bijbelse geschiedenis vervolgd. Vooral gaat het erom dat zichtbaar wordt, wat Gods genade in haar aanvang en voortgang uitwerkt in een mensenleven. Om in de praktijk van de huisgodsdienst het zingen te bevorderen - het voorgeslacht legde er grote nadruk op - wordt bij iedere dag een psalm aangegeven die past bij het betreffende Schriftgedeelte. Het is de wens en het gebed van de redactie dat dit dagboek mag zijn tot zijn verrijking van veler geloofsleven. Al lezend wil dagelijks Gods stem vernomen worden: dit is de weg, wandelt daarin
-
Emmi Rothner möchte per E-Mail ihr Abo der Zeitschrift „Like“ kündigen, doch durch einen Tippfehler landen ihre Nachrichten bei Leo Leike. Als Emmi wieder und wieder E-Mails an die falsche Adresse schickt, klärt Leo sie über den Fehler auf. Es beginnt ein außergewöhnlicher Briefwechsel, wie man ihn nur mit einem Unbekannten führen kann. Auf einem schmalen Grat zwischen totaler Fremdheit und unverbindlicher Intimität kommen sich die beiden immer näher – bis sie sich der unausweichlichen Frage stellen müssen: Werden die gesendeten, empfangenen und gespeicherten Liebesgefühle einer Begegnung standhalten? Und was, wenn ja? Productspecificaties
-
Gevoelens van onzekerheid en twijfels over wat (nog) christelijk geloof is en wat niet meer. Waar komen we God tegen, alleen in de kerk of ook in het gewone leven? Kan Jezus interessant genoeg zijn om ons vandaag nog bezig te houden? Dit boek is speciaal geschreven voor al die mensen die vragen over hun geloof hebben en op zoek zijn naar een antwoord. Kuitert dringt door de stofwolken van de elkaar met grote snelheid opvolgende coorstellen tot nieuwbouw heen en laat zien waar het in de klassieke geloofsvoorstellingen van de christelijke traditie om begonnen was! Geen boek voor theologen, maar gewoon voor mensen die met hun oude geloofsvoorstellingen geen raad meer weten en die zich afvragen of er nog wel iets over is. Kuitert heeft zijn boek helder ingedeeld langs de lijnen van klassieke thema's als traditie, God, schepping, de mens, jezus Christus, verzoening, opstanding, oordeel, Triniteit, uitverkiezing, de kerk, sacrament, hienamaals, gebed, gebod en de bijbel
-
9789085283638 Een halve eeuw geleden, meer precies op 8 december 1965, werd op plechtige wijze het Tweede Vaticaans Concilie beëindigd. Het concilie was zonder twijfel de belangrijkste gebeurtenis in de Rooms-katholieke Kerk van de twintigste eeuw. Johannes XXIII was immers van oordeel dat een aanpassing van de Kerk aan de noden van de tijd zich opdrong. Aggiornamento, het bij de tijd brengen van de Kerk, werd een sleutelwoord. De auteurs - beiden grote kenners van de conciliegeschiedenis en auteurs van talrijke wetenschappelijke boeken en artikelen - presenteren deze grote gebeurtenis op een historisch-kritische wijze voor een breed publiek. Een boek dat verhelderende inzichten biedt, ook in het licht van de huidige binnenkerkelijke discussies over de receptie en toepassing van het Tweede Vaticaans Concilie.
-
Deze editie van het "Het Evangelie van Thomas uit het koptisch vertaald en toegelicht door Gilles Quispel" bevat, naast een integrale vertaling uit het Koptisch van de 114 logoi of Spreuken van Jezus, ook een inleiding en commentaar op iedere logos. De tekst uit 140 n. Chr. berust op twee vroegere bronnen, een Alexandrijnse en een Judese. De laatste, van rond 40 n. Chr. en daarmee de oudst bekende christelijke bron, blijkt getrouwer de woorden van Jezus weer te geven dan de kerkelijke evangeliën. Quispel maakt de lezer duidelijk dat het Nieuwe Testament een zeer eenzijdig beeld schetst van het oerchristendom. Hij toont aan dat de Jezus van het Thomas Evangelie (ook wel het vijfde evangelie genoemd) een wijsheidsleraar was; de Jezus uit de kerkelijke evangeliën - die aan het einde der tijden als Zoon des Mensen en rechter het Laatste Oordeel uitspreekt - is vreemd aan het Evangelie van Thomas. Het Evangelie van Thomas was een van de evangeliën die circuleerden in de eerste eeuwen. Het werd pas in 1945 herontdekt tussen de codices van Nag Hammadi. Het werd geschreven in Edessa, een stad in Mesopotamië rond 140, maar is gebaseerd op twee vroegere bronnen, een Alexandrijnse en een Judeese. Deze laatste kan gedateerd worden ron het jaar 40, en is daarmee de vroegst bekende christelijke bron, ouder dan de zg. Q-bron, waaruit de evangeliën van Matheus en Lucas putten. Deze Judeese bron geeft vaak een getrouwere weergave van de woorden eens door Jezus gesproken dan de canonieke evangeliën. De nieuwe uitgave door Gilles Quispel van Het Evangelie van Thomas bevat niet alleen een complete vertaling van de koptische tekst, maar ook een commentaar op ieder logion, waarbij Quispel de bron traceert (Judees of Alexandrijns) en een context biedt voor ieder woord van Jezus, en waar mogelijk parallellen trekt of afwijkingen aangeeft m.b.t. de canonieke evangeliën en andere vroeg-christelijke bronnen die veel van het oorspronkelijke christendom hebben bewaard. Quispel toont aan dat het Nieuwe Testament een zeer eenzijdig beeld geeft van het vroege christendom. Hij laat zien dat de Jezus uit het Evangelie van Thomas een wijsheidsleraar is; de eschatologie van de canonieke evangeliën ontbreekt totaal. De logia worden voorafgegaan door een introductie, die het Evangelie van Thomas plaatsen in de geschiedenis van het christendom, en gevolgd door een conclusie waarin Quispel zijn bevindingen samenvat.
-
Naast de twee grote hoofdstromingen in de wereld van theologie en geloof ontstaat er een nieuwe stroming: het Nieuwe Tijdsdenken. Tegenover de traditionalisten, die onverkort willen vasthouden aan de leer der vaderen, staat de moderne theologie, die veel geloofsopvattingen, die voor het verstand onvatbaar zijn, tot symbool verklaart. Beide stromingen staan dikwijls lijnrecht tegenover elkaar. Naast deze beide stromingen komt nu het Nieuwe Tijdsdenken op, de derde weg in het geloof. Dit nieuwe denken gaat van de volgende inzichten uit: . de zichtbare wereld is slechts een deel van een veel grotere, geestelijke werkelijkheid; . tussen de mensen op aarde en de geestelijke wezens is een toenemende betrokkenheid en beïnvloeding merkbaar; . een nieuwe tijd breekt aan: de mens ondergaat een verandering in bewustzijn, wordt zich bewust van de goddelijke kern in zichzelf en mag uitzien naar het Christuslicht dat tot ons komt; . die transformatie van de mens houdt ook een volwassenwording
-
Edzina A. Rutgers Vertaalde en inleiding van B.van der Meer Het eeuwenoude Tibetaanse dodenboek (Bardo Thodol) is misschien wel het merkwaardigste boek dat het westen van het oosten ontvangen heeft. Nadat het eeuwenlang van mond tot oor werd overgeleverd, zou deze tekst door Padma Sambhava zijn opgeschreven, de yoga-leraar die het boeddhisme naar Tibet bracht en die als grondlegger van het lamaïsme wordt beschouwd. De tekst wijd in in de zin van dat het leven dat de doodservaring omvat, niet als gebeuren op een bepaald tijdstip, maar als een voortdurende bereid-zijn, dat werkelijk leven pas mogelijk maakt.
-
Water uit de Bethlehemse bron De Bijbel is een bibliotheek op zichzelf en bevat een bonte verzameling boeken, 66 in totaal, ontstaan in een periode van duizend jaar (van 900 voor Chr. tot 130 na Chr.). De teksten hebben een lange ontwikkeling doorgemaakt en zijn het resultaat van een eeuwenoud groeiproces. Nico ter Linden heeft op zich genomen om in zes delen de bijbelverhalen te hervertellen, uit te leggen en te verhelderen. In deel I van Het verhaal gaat... vertelt hij de grote verhalen van de eerste vijf boeken van het Oude Testament, over Israëls aartsvaders en aartsmoeders en over Mozes. Deel 2 bevat de verhalen van het Nieuwe Testament, zoals die zijn overgeleverd door de evangelisten Marcus en Mattheüs: kleine vertelsels, fragmenten uit Jezus' leer en leven, wonderverhalen en gelijkenissen. In deel 3 keert de auteur terug naar het Oude Testament met de verhalen van de boeken Jozua, Richteren, Samuel en Koningen.
-
HET VERHAAL GAAT deel 6 de verhalen van Lucas en Johannes * Elisabeth en Zacharias * de geboorte Jezus * de twaalfjarige Jezus * Martha & Maria * De verloren zoonUitgeverij balans 2003 * De rijke dwaas * het verloren schaap * de onrechtvaardige rentmeester * Tien melaasten De farizeeer en de tollenaar * ZacheusMooi exemplaar formaat 27x17 pagina's 366 De Emmausgangers * Hemelvaart & Pinksteren,Ananias en SafDoos 768 boek 3NICO TER LINDEN Predikant van de Westerkerk Amsterdam [1936]Met deel zes van Het verhaal gaat... voltooit Nico ter Linden zijn magnum opus: de hervertelling van de bijbelse verhalen, doorweven met de broodnodige uitleg. In dit laatste deel keert Ter Linden terug naar het Nieuwe Testament. Eerst vertelt hij de verhalen van Lucas zoals deze die neerschreef in zijn evangelie en in het daaropvolgende boek Handelingen.Daarna komt de auteur bij het evangelie van Johannes en het fascinerende boek waarmee de bijbel besluit: Openbaring. Dit is bij uitstek een geschrift dat om uitleg vraagt. Opnieuw slaagt Ter Linden erin de bijbel dichtbij te brengen en de verhalen te laten spreken.
-
Dit boek is een lofzang op de bijdrage van vrouwen aan het boeddhisme. Het toont het belang dat zij hebben gehad bij de ontwikkeling van deze religie. Tevens geeft het een beeld van de invloed die het boeddhisme heeft op hun leven, prestaties, werk en meditaties. Hoewel in de religieuze hiërarchie vrouwen vaak de tweede plaats toebedeeld krijgen - het boeddhisme vormt hierop niet altijd een uitzondering - is hun rol en invloed door de eeuwen heen groot geweest. De Boeddha leerde dat vrouwen even capabel zijn als mannen om verlichting te bereiken. Vanaf het prille begin is hun spirituele vermogen geaccepteerd en werden zij beschouwd als begaafde en eerbiedwaardige leraren. Dit boek verschaft inzicht in vrouwen die de Boeddha gedurende zijn leven volgden, maar biedt ook hedendaagse verhalen en interviews met vrouwen die nu volgens zijn lessen leven. Daarnaast is er aandacht voor vrouwelijke goden in al hun traditionele en symbolische betekenissen.